| Пост для связи со мной |
[Сент. 28, 2012|12:20 pm] |
|
Если Вам нужно что-нибудь мне сказать или сообщить - можно сделать это здесь. Все комменты к этой записи скрываются. |
|
|
| |
[Фев. 10, 2008|07:59 pm] |
Была на открытии выставки картин и фотографий на тему тель-авивского баухауза. Картины - кисти paintervic. Фотоотчёта не будет, во всяком случае, пока. О картинах могу сказать, что они очень хорошо передают тель-авивские атмосферу и колорит (говорю это, как человек, год проживший в ТА недалеко от перекрёстка улиц Дизенгоф и Бен-Йехуда), и вместе с тем очень романтичные и мечтательные.
Выставка будет открыта до 5-го марта в ашдодском здании Яд-ле-Баним, вход свободный. Горячо рекомендую. |
|
|
| |
[Мар. 4, 2007|11:46 am] |
Как-то, несколько месяцев назад, смотрела я по местному ТВ от нефиг делать начало французского сериала про Астерикса. Мне запомнился эпизод, в котором спор по поводу того, свежа ли привезенная рыба, плавно перешел в драку "стенка на стенку", с боевыми воплями "Она свежая!" - "Нет, несвежая!".
Не будем уточнять, кого мне это напомнило.
 |
|
|
| По поводу последнего скандальчега с одной русской пейсательницей |
[Мар. 4, 2007|11:14 am] |
С одной стороны, свобода слова - она не только для провокаторов, но и для провоцируемых. Любой имеет право высказывать любое мнение, и любой имеет право на то, чтобы ему это мнение не понравилось, а так же на то, чтобы на основании вышеуказанного мнения счесть его автора мудаком и / или дураком. С другой стороны, согласное улюлюканье недовольных столь же неприятно эстетически, сколь глупо. Оно глупо, потому что никто в результате таких нападок не примет другую точку зрения и не побежит извиняться, а вот врага так можно нажить запросто. И оно эстетически неприятно для тех, кто, как я, не провел зрелые годы в совке, и знает о профсоюзных собраниях по поводу облико морале товарища Н. только по рассказам родителей да по фильму "Служебный роман". Как говорится, можно вытащить особь из совка, но нельзя вытащить совок из особи. |
|
|
| |
[Янв. 24, 2007|04:26 pm] |
Революция, о которой так долго говорили большевики, свершилась Статья, о которой я писала здесь, появилась в печати 21-го декабря прошлого года. Что ж, еще один пункт в резюмэ никогда не помешает. |
|
|
| Вдогонку к предыдущему |
[Янв. 11, 2007|11:01 pm] |
|
А если серьезно - задолбали крокодильи слезы. Казнь Саддама - средневековье, а открытое оплачивание им терактов, t.e. убийства мирного населения, стариков и детей - это, наверное, прогресс, проявление современного гуманизма... Показывать казнь плохо - а что, до казни Саддама все СМИ были настолько вегетарианскими, что прямо-таки ни одной капельки крови там не видно было? Или вид израильских трупов этим тонким, ранимым натурам более приятен? |
|
|
| Запоздалое |
[Янв. 11, 2007|09:51 pm] |
| [ | Звучит сейчас: |
| | "Йя Саддам, йя хабиб, удруб, удруб Таль-Абиб" | ] | То тут, то там мне попадается мнение, что повешение Саддама есть средневековье и варварство. Не знаю, может быть. Во всяком случае, поступили с ним действительно неправильно. Помню я войну в Персидском Заливе в 1991-м году. У меня страха не было, разве что только в первые дни. Ракеты обычно сбрасывались поздно вечером или ночью, а утром мне надо было в школу (выпускные экзамены были на носу), и поэтому под конец этой войнушки меня настолько мучил недосып, что даже сирена меня не будила. А вот ощущение бессилия и унижения было, и, разумеется, не только у меня. Воистину, как овцы на заклание. Все ведь понимали, что в случае химической, биологической, или, тем паче, атомной атаки никакие противогазы и обклеенные комнаты не помогут. Это ощущение пытались загнать внутрь всякими приколами на тему, от конкурса на наиболее красиво обернутую коробку с противогазом (который предписывалось носить с собой постоянно) до обращения одного моего одноклассника к девицам, сидевшим рядом с ним: "Кто не хочет умереть девственницей - айда ко мне!" Среди прочего, в одной из пятничных газет описывались дебаты в некоем семействе на тему будущей участи Саддама. В конце концов семейство сошлось на том, что после войны Саддама следует запихнуть в МАМАТ и в таком виде пронести по Тель-Авиву и окрестностям - там, где падало больше всего ракет. Для неизраильтян: МАМАТ - это такая маленькая закрытая переносная кроватка с противогазовым фильтром, для младенцев . Так вот, эта идея мне уже тогда очень понравилась, и оттого запомнилась. А следующий этап после торжественного шествия с МАМАТом предложил leorer здесь . Вот к такой казни я бы отнеслась с чувством глубокого одобрямса. А вешать - это банально, пошло и вообще неинтересно.
P.S. Current music - это песенка, которую распевали палестинские арабы при ракетных обстрелах: "O Саддам, o милый, брось, брось (ракету) на Тель-Авив!". |
|
|
| |
[Дек. 14, 2006|09:41 am] |
Этот аккаунт я удалять не буду, поскольку его френд-ленту, хоть и редко, но просматриваю, и из ЖЖ не ухожу. Но записей здесь, скорее всего, больше не будет. Нет, ничего не случилось, просто не пишется, и неудобно перед новыми людьми, которые меня френдят. |
|
|
| Кому надо, тот поймет |
[Окт. 8, 2006|07:52 am] |
Я и моя семья приехали в Израиль в 82-м году. Не говоря уже о том, что тогда выехать было гораздо сложнее, чем в 90-х (когда приехало большинство израильских русскоязычных лжеюзеров), мы имели выбор - приехать в Америку или в Израиль. И выбрали Израиль. Приехавшие же в 90-х такого выбора не имели. И большинство из них приехало в Израиль так же, как поехало бы в Америку, если бы могло - за лучшей жизнью. Нет, я не против, в моих глазах это вполне себе достойный мотив для эммиграции. Но вот когда эти приехавшие за лучшей жизнью начинают изображать из себя больших сионистов и поучать других, куда им ехать и почему - мне становится смешно. А когда они, прожив 15 лет в Израиле, в качестве аргумента приводят песню со словами "страна, в которой мы родились", обращаясь к человеку, который прожил в этой стране почти всю жизнь - это вообще полный абзац. Так что думайте себе что хотите по поводу тех, кого считаете меньшими патриотами, чем вы сами - только ЗАТКНИТЕСb. Вы не имеете права голоса. В спорах на эту тему не вижу смысла, поэтому комменты отключаю. |
|
|
| Впечатления последних двух недель |
[Июл. 21, 2006|06:51 pm] |
Итак, с 4-го июля я в Риге. ( далее )
Несколько фотографий:
Рига: ( смотреть )
Домская площадь: ( смотреть )
Кстати о ласкательных и уменьшительных - машина с надписью "Любохлебушек": ( смотреть )
Тоже Рига: ( смотреть )
Я, любимая, на фоне рижской панорамы: ( смотреть ) |
|
|
| Цитата из одного форума |
[Июн. 28, 2006|04:09 pm] |
- Забыл , как называется комплекс в психиатрии , когда человек все время спрашивает окружающих, как они его воспринимают. - Это не комплекс, это женщина. |
|
|
| 5 вещей, которые я бы запретила, будь я тираншей-самодуркой |
[Июн. 14, 2006|02:43 pm] |
1. Курить в больницах и поликлиниках. Это и так запрещено, но не выполняется. Лично я бы таких штрафовала на... не знаю... тысячу шекелей. И чтоб штраф шёл, скажем, на счёт института ранней диагностики рака им. Шоттенстейна при Бар-Иланском университете. 2. Блатняк в маршрутках и такси. 3. Сборища под окнами жилых домов после 10-и вечера и до 7-и утра (а в выходные - до 12-и). За бутылки, разбиваемые на таких сборищах в процессе распития алкогольных напитков - дополнительный штраф в пользу собаковладельцев, живущих поблизости. 4. Динамики в мечетях. Хотят сзывать правоверных на молитву - пускай собственными голосовыми связками пользуются. 5. Выбрасывать домашних животных на улицу. |
|
|
| |
[Июн. 12, 2006|07:47 am] |
|
Можно спорить, хорошо ли не иметь служебных амбиций. То есть, не желать на службе командовать людьми, принимать решения за других и нести ответственность. Но одно преимущество в моём любимом подходе "моя хата с краю" точно есть - это свобода. Вне работы для не-карьериста не существует "нужных" людей. Общаешься с приятными и посылаешь нафиг неприятных. Да и на работе, хоть и очень желательно не посылать вслух начальника и коллег на три буквы, подлизываться к ним тоже совершенно необязательно. |
|
|
| |
[Июн. 10, 2006|10:59 pm] |
После одного разговора меня тут комплекс неполноценности замучал. Дело в том, что, наверное, я ничегошеньки не понимаю в поэзии, поскольку, за редкими исключениями, ни разу, когда я видела в ЖЖ стихи, которыми люди восхищаются в комментах, я не разделила этого восхищения. Для того, чтобы я могла оценить любой текст, мне важно понять, какую мысль хотел выразить автор. В чём, так сказать, мораль сей басни, и чтобы "мораль" эта была небанальна. Форма в литературе сама по себе для меня не существует, я глуха и слепа к ней. А цветастые метафоры и обороты, за которыми стоит банальность или, с моей точки зрения, вообще ничего не стоит, меня раздражают. Но, наверное, это неправильный подход, ведь поэзия существует именно ради формы.
А что для вас хорошие стихи? |
|
|
| |
[Июн. 10, 2006|10:06 pm] |
|
Если говоришь плохо о женщине - значит, завидуешь. Даже если завидовать нечему. Если говоришь плохо о мужчине - значит, он не ответил на твоё чуйство. Даже если ты несвободна. Кажется, людей с такой логикой кто-то назвал "плинтусюками", поскольку все мотивы своих критиков они сводят к тому, что ниже плинтуса. Ну что ж, пускай, не переубеждать же их. Если человек - самовлюблённый мудак, то это надолго. |
|
|
О бедном raffalе замолвите слово |
[Июн. 10, 2006|09:05 am] |
Вот, ссылкой в меня кинули: http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?t=37536&postdays=0&postorder=asc&&start=60 "Трусоватые еврейчики"... мда-с. Интересно, он в присутствии своих израильских русскоязычных коллег в Амдоксе тоже это выражение употреблял, или это он только на мегафоруме такой смелый? И почему "еврейчики", а не "жидки"? Чего уж там мелочиться! Сказал "а" - не будь "б". Вопросы риторические, конечно. |
|
|
| |
[Май. 13, 2006|08:44 am] |
Оказывается, некоторые даже завели себе раздел в мемориз "имени мене", куда кладут мои ужжжасные высказывания. Вот так и становятся знаменитостью. Правда, после того, как один российский наци дал ссылку на мой ЖЖ с аннотацией "Из жизни троглодитов", меня уже мало чем можно удивить, но всё равно приятно, когда моей особе уделяется столь пристальное внимание. Вот сижу и думаю - может, помочь человеку? Пока что в списке моих преступлений - нелюбовь к жлобью, к алкоголизму и к воинствующим мамашам, ну так я могу ещё темки подкинуть. Например, нелюбовь к разглашению частной переписки, и к рассуждениям об этике и порядочности из уст тех, кто с этими понятиями знаком только понаслышке. |
|
|
| Ещё немного Омерзительной Омерики |
[Май. 5, 2006|04:32 pm] |
здесь |
|
|
| |
[Май. 3, 2006|07:10 pm] |
Одна лжеюзерша написала о том, что рыночный, оценочный, "товароведческий" подход в любви не работает. Выяснять рыночную цену можно у посторонних, а любимый бесценен и ни с чем несравним. Она, на мой взгляд, совершенно права, но дело в том, что этот подход не работает не только в любви, но и в межчеловеческих отношениях вообще. Люди не делятся на плохих и хороших даже с точки зрения того, кто пытается ставить оценки. А делятся на своих и чужих, подходящих и неподходящих, тех, с которыми хорошо, и тех, с которыми плохо, тех, которых принимаешь, и тех, которых отталкиваешь. Впрочем, это разные названия для одного и того же. Вот и всё. |
|
|
| По следам одной вчерашней передачи |
[Апр. 30, 2006|07:06 pm] |
Есть ложь, есть наглая ложь, а есть израильское русскоязычное ТВ... |
|
|
| |
[Апр. 29, 2006|12:39 pm] |
Комменты ходят на почту через пень-колоду... |
|
|
| |
[Апр. 28, 2006|08:07 pm] |
Кустодиев. Я не пропагандирую "как хорошо быть толстой", мне просто картины нравятся. |
|
|
| Весенние впечатления из Страны Вечной Осени ((с) не мой) |
[Апр. 21, 2006|05:52 pm] |
Уважаемую публику прошу учесть, что я 23 года прожила в Израиле, и многие вещи, которые для вас привычны, для меня оказались в диковинку в Риге.
( читать дальше ) |
|
|
| |
[Апр. 21, 2006|09:08 am] |
А вот интересно, если я напишу где-нибудь, что не люблю говорить прилюдно говорить о... ну, скажем, своём финансовом положении - найдётся ли существо, которое пожелает меня этим шантажировать? Думается мне, что да. Просто некоторые ошибочно считают, что если человек не страдает эксгибиционизмом, это значит, что он ужжасно стыдится своей биографии, и для него болезни и депрессии в прошлом, и отсутствие семьи в настоящем - то же, что мошенничество, воровство или убийство. Впрочем, лучшее орудие против шантажистов - не делать секрета из того, что незачем скрывать. Пострадаю-ка и я эксгибиционизмом в порядке исключения. Близкие давно в курсе, но ежели кому интересно, то вот: на моём счету несколько попыток суицида. Первая из них - в 14 лет, бо довели одноклассники. Жалеть меня по этому поводу не надо, это дело давнее, и сейчас мне не так плохо живётся, как некоторым хотелось бы - см. предыдущий пост. Я и сама никого не жалею и никому не сочувствую, кроме друзей и близких - просто моих ресурсов сочувствия на дальний круг знакомых уже нехватает, а лицемерить по этому поводу я не люблю. Ещё мне бездомных кошек жалко, и маленьких детей, у которых родители - моральные уроды. А взрослых, пытающихся представить свою глупость и безответственность в героическом свете - нет, не жалко.
Update - об чём, собственно, речь: http://koalena.livejournal.com/636591.html?thread=7995311#t7995311 |
|
|
| Рижские фотографии |
[Апр. 21, 2006|12:57 am] |
Пасхальная неделя прошла недаром.
Поскольку кабак называется "Старая дева с котом", тут мы можем лицезреть двух старых дев - одну с котом, другую без: ( смотреть )
Драгоценности я люблю в основном платонически: ( смотреть )
"Звучал орган в старинной церкви нашей, Я слушал и заслушивался... Слёзы Невольные и сладкие текли..." ( смотреть )
Вот такие сельскохозяйственные орудия были у латышей в 19-м веке: ( смотреть )
Подснежники, увиденные мной впервые в жизни: ( смотреть )
Контора по продаже недвижимости "Dominus servo" близ православного храма: ( смотреть )
Не зарьтесь, девушки, на мою машину, ибо... ( смотреть ) |
|
|
| |
[Апр. 11, 2006|01:05 am] |
Следующей ночью я улетаю заграницу, возвращаюсь 20-го апреля. Как будет с интернетом там, пока не знаю. Звонить на мой израильский номер мобильника в это время можно, но зело дорого, лучше слать СМС. Всем, кто остаётся - счастливо оставаться, всех, кто празднует, поздравляю с праздником Песах. Все вопросы по поводу модерации pereklichka_il - к Елене pepel, хотя, конечно, будем надеяться, что не понадобится.
Анекдот.( Не очень приличный ) |
|
|
| Покаянное |
[Апр. 3, 2006|09:56 pm] |
Прошу прощения у тех, кого это касается, за то, что в последнее время я редко появляюсь в аське / скайпе, а когда появляюсь, часто бываю невнимательна и не в состоянии адекватно реагировать. Времени мало, сил ещё меньше, замоталась я тут совсем. Лодыжку вывихнула, теперь громко матерюсь при каждом спуске с лестницы. Еврейское счастье, ведь, как там у Высоцкого: "Я вчера закончил ковку, я два плана залудил, и в загранкомандировку от завода угодил" - через неделю, на Песах, я действительно уматываю заграницу на недельку. Гулять по мощёным улицам с больной ногой - удовольствие маленькое, ну да будем надеяться, что к тому времени станет полегче. Билеты сдавать всё равно не буду, я упрямая. |
|
|
| Давайте определимся |
[Фев. 24, 2006|12:54 pm] |
Как можно назвать по-русски постоянного партнёра, который не муж? Я обычно говорю "хавер", но в разговоре с ивритонепонимающими приходится употреблять перевод на английский - "бойфренд", а тут начинаются странности. "Boy", т.е. "мальчик" - это лет до 20-и, а большинство тех, которых так называют, этот возраст уже перешагнули. "Гражданский муж"? Это подразумевает уже совместное проживание и общее ведение хозяйства. "Половин" ((c) drakona_knopka), "ОМ" ((с) morichic, сокращённое "официальный мужчина") - это то же, что и "муж". "Любимый"? А если стрррастной любви нет, хотя всякие другие положительные эмоции присутствуют? "Любовник"? Старомодно, а, кроме того, это обычно подразумевает либо женатого, либо партнёра замужней женщины, который не её муж. "Молодой человек" - а что, немолодой уже в таком качестве фигурировать не может? Как видим, общего термина на русском нет, за исключением, разве что, простонародно-матерных... |
|
|
| |
[Фев. 21, 2006|04:42 pm] |
( баян ) |
|
|
| Нашла хороший баннер |
[Фев. 5, 2006|07:59 pm] |
( тут ) |
|
|
| |
[Фев. 4, 2006|09:40 pm] |
|
Никак не могу зайти в свой аккаунт на сайте http://www.skype.com . Сталкивался ли с этим кто-нибудь ещё из скайповладельцев? |
|
|
| |
[Янв. 26, 2006|09:39 am] |
У меня нет чувства юмора, впрочем, это давно не новость. Наверное, из-за этого я не понимаю смысл этого нового флашмоба о росте-весе-приметах. Тут что, открылся новый сайт знакомств, а я не заметила? Или все разом сочли, что им стоит записаться к диетологу / косметологу, и решили проверить, насколько всё запущено? Или это для полиции - чтобы не развешивала объявления о розыске особо опасных преступников, а сразу знала, куда обращаться? И вообще, уж коли на то пошло, почему бы не вывешивать в ЖЖ результаты анализов крови и всего остального? Это ведь оччень ценная информация, прямо-таки жизненно-необходимая! Народ, разъясните мне, тёмной, а? |
|
|
| |
[Янв. 16, 2006|02:14 pm] |
Встретила сегодня одноклассницу, и в который раз уже заметила - одноклассники меня намного чаще узнают, чем я их. Я долго пыталась вспомнить, кто это, а она меня узнала сразу же, хоть и прошло уже 15 лет. Говорит, что я совсем не изменилась. А вот тут некоторые, не будем показывать пальцем, бочку катят...
А ещё я получила милую открытку от Моцартианки, чем очень растрогана. Спасибо! Хорошее настроение на весь день мне теперь гарантировано. |
|
|
| Кощунственное |
[Янв. 14, 2006|02:46 pm] |
Все уже написали о М&М, напишу и я. В отличие от некоторых френдов, я не считаю, что лёгкость и увлекательность определяют принадлежность книги к низкому жанру, к "попсе". Эдакая гремучая смесь исторического романа, мелодрамы, фэнтези и сатиры, которая мне ужасно нравится. Нравится именно противопоставление всех этих линий. Глубокого мистического смысла я там не нахожу, но я такого смысла и не ищу нигде - я не затем читаю, да и вообще мистика - это не моё. Я атеистка, а если бы не была атеисткой, то не была бы и христианкой, поэтому особого пиетета к личности Христа у меня нет - для меня что исторический роман о Христе, что о царе Давиде, что об Анне Ярославне, королеве Франции - всё едино. Но убейте меня, если я понимаю, почему из этой книги сделали икону, чуть ли не Святое писание советской и постсоветской интеллегенции. Читал М&М - значит, наш человек, не читал - ну о чём с тобой можно разговаривать. А если человек не читал М&М, но читал... тут можно много чего перечислить, но нет смысла сравнивать несравнимые вещи. Да и неважно это. Откуда вообще взялась идея о том, что если человек не читал что-либо, входящее в "джентльменский набор" "нашего человека", то с ним не о чем говорить? Почему чтение стало служить символом статуса, вместо того, чтобы просто доставлять удовольствие? Почему люди гордятся тем, что читали и знают, больше, чем тем, что умеют и что сделали? |
|
|
| |
[Янв. 6, 2006|08:27 am] |
|
Поговорила вчера по телефону с бывшим рижанином, из алии 70-х. Он мне: "Ну да, я знаю, что Латвия - это не Россия, ну и что? Один чёрт." |
|
|
| |
[Янв. 2, 2006|02:25 pm] |
День сегодня солнечный, весенний. А когда я вернулась с занятий, в почтовом ящике меня ждала открытка от kavery, подобранная внимательно и со вкусом, как и всё, что она пишет и вывешивает у себя в ЖЖ. kavery, спасибо за открытку и за тёплые слова! |
|
|
| С наступающим! |
[Дек. 31, 2005|09:37 pm] |
А вот что я видела недавно в Иерусалиме:
 ( Посмотреть в полный размер, 32,21 КБ, 640x480 ) Перевод: Министерство сельского хозяйства региональное ветеренарное отделение Приём для домашних животных - второй этаж (тогда-то) (номер телефона) |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|